此培訓之前，總以為孔子的儒學(xué)是封建政治的工具，因為他讓人遵循三從四德，壓抑反抗，做一個(gè)“順民”；總以為道教是封建術(shù)士們?yōu)榱擞�合皇權貴族而虛幻出的道法仙境。也理所當然的認為佛家是 為了人民尋求內心平靜和心靈寄托的一種解脫之路！所以總覺(jué)得他們會(huì )離我很遠！原來(lái)我們智慧的先人早就為我們詮釋了宇宙的奧妙，只是我們愚鈍無(wú)知而已！

原來(lái)我們相當然的一切關(guān)于儒釋道的定義，現在來(lái)看竟是如此的狹隘！前生今世來(lái)世，先輩當代晚輩；入世出世人世間萬(wàn)物的法則都離不開(kāi)儒釋道！我們當代一輩大都“不信命”，總覺(jué)得命由自己來(lái)創(chuàng )造。所以做事都以自我為中心，想當然，往往最后事與愿違�，F在看來(lái)其實(shí)是我們“不知命”而為！我們做不了無(wú)欲無(wú)求，無(wú)喜無(wú)悲的圣人，但是我們也不想做一個(gè)碌碌無(wú)為的“自然人”！做什么樣的人，那就會(huì )有什么樣的命！吉祥人是天命，為他為公為師為長(cháng)……；福祿人是宿命，知識能力財富學(xué)問(wèn)技能……；悲劇人是習性，為己為私貪婪任性……；就如盧干大師所言：我要做吉祥人！但這需要我們經(jīng)過(guò)不斷地磨練和修為，先讓自己拜托悲劇人，成為福祿人，最終做吉祥人！在這我想到盧大師講到的事：一個(gè)人舍棄自己的家庭和社會(huì )責任，毅然全身心的投入到寺院做起居士，當盧大師知道此事后，痛斥此人，并讓其幡然悔悟！人不為己，天誅地滅：其真正的含義原來(lái)是人要對自己當下的位置所承擔的責任，必須要能夠擔當，否則將天地不容！

人活一世，必須要有目標，你要做什么樣的人？成為什么樣的人？并為之前行！縱是不達目標，也不枉此生！

我們不得已上路！為了不安分的心，為了自尊的生存，為了自我的證明，為了伴我的人，為了溫暖我的人……

既然我們選擇在路上，為了我們的家庭，家人和夢(mèng)想；奮斗，磨煉，委屈，坎坷理所當然，用我們內心的堅定伴我生命遠行！

只要你不想死，一定能夠“活”下去！當我們的人生確定好目標，并做好為此而奮斗的決心！那成功就只剩下時(shí)間了！ 

人生如此，做企業(yè)也是如此！曾經(jīng)讀到過(guò)稻盛和夫的活法：做企業(yè)應遵從人的本心，這里所說(shuō)的本心其實(shí)就是我們所學(xué)到的天命（天性）。做好企業(yè)先做好人！做好企業(yè)不難，但是如果沒(méi)有“好人”，企業(yè)最終不過(guò)是你走向失敗的工具而已。做好人，做好企業(yè)，擁有這樣文化的企業(yè)，自然會(huì )成為“好企業(yè)”！

企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)就是讓每一個(gè)員工能夠得到精神和物質(zhì)的滿(mǎn)足，并不斷地得到成長(cháng)。中間所有的責權利的法門(mén)也是為此而服務(wù)！企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主體是人，一切的規則和法門(mén)都由人來(lái)操作。讓企業(yè)里面的每一個(gè)人都能夠積極，快樂(lè )的工作，這就是禾鑫的企業(yè)文化！

飼料銷(xiāo)售這幾年讓我至今難以忘卻，并為之奉行的話(huà)：銷(xiāo)售無(wú)不可能！我們眼中的困難和不可能就像這“吊橋”，最大的敵人只有自己。當我們鎖定目標，并決定走過(guò)去的時(shí)候，剩下的就只有時(shí)間了！戰勝自己，融入團隊，無(wú)不可能！

借用盧大師的圣人孔子自?huà)?/span>來(lái)作為我們此生的參照

1.吾十有五而至于學(xué):十五歲前我們要有學(xué)習的方向

學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎！(把學(xué)到的知識與現實(shí)論證的習慣）

2.三十而立:三十歲要確定自己的人生原則和性格

有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�。ㄊ冀K站在朋友的立場(chǎng)思考問(wèn)題及處理問(wèn)題）

3.四十而不惑:人生目標、原則再次確定不動(dòng)搖

人不知而不慍（生氣）！

4.五十而知天命:點(diǎn)滴累計的結果，一切都是自己所為

廢寢忘食�。�為自己的目標而發(fā)奮）

5.六十而耳順:不與他人有爭議

樂(lè )以忘憂(yōu)（把所有的憂(yōu)愁，當做樂(lè )趣來(lái)看）！

6.七十從心所欲不逾矩:固化的人生習慣

不知老之將至！

人生40歲-50歲是最重大的關(guān)鍵！盡人事聽(tīng)天命！

我們的人生需要規劃，讓我們創(chuàng )造自己無(wú)悔的人生！---張憲濤